قال الأبار في تاريخه ( 1 ) : فلقي أبا حامد الغزالي ، وصحبه ، وسمع منه كثيرا من موطأ يحيى ( 2 ) بن بكير بسماعه من الفقيه نصر ، وأقام تسعة أشهر يقرئ القرآن ببيت المقدس . طال عمره وتصدر للاقراء . روى عنه من شيوخنا ( 3 ) أبو القاسم بن بقي ، وأبو زكريا التادلي ، فأخبرنا التادلي بكتاب ( الشهاب ) للقضاعي سماعا ، قال : حدثنا [ أبو ] ( 4 ) الحسن بن حنين ، حدثنا العبسي ، حدثنا المؤلف ( 5 ) . ثم قال الأبار ( 6 ) : توفي في سنة تسع وستين وخمس مئة . قلت : روى عنه بقوص محمد بن عبد الحميد بن صالح الهسكوري ( الموطأ ) أو بعضه ، فقال صاحب كتاب ( الامام ) : قرأت على عبد المحسن بن إبراهيم القوصي بها أنه سمع الهسكوري قدم عليهم عن ابن الحنين فذكر حديثا . 14 ابن الشهرزوري * الامام قاضي القضاة ، كمال الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله بن

--> ( 1 ) ( التكمله ) : 3 / الورقة : 66 . ( 2 ) العبارة قد توهم ، وأصلها كما وردت عند ابن الأبار : ( وسمع منه أكثر الموطأ رواية ابن بكير ) . ( 3 ) أي من شيوخ ابن الأبار . ( 4 ) إضافة يقتضيها السياق . ( 5 ) هذا من تصرفات الذهبي في النقل ، فمعلوم أن الذهبي يرتضي النقل بالمعنى ، ولا يلتزم بأصل النص وحرفيته ( انظر كتاب الدكتور بشار عواد معروف : الذهبي ومنهجه : ص : 434 فما بعد القاهرة 1976 ) قال ابن الأبار : ( وروى لنا عنه من شيوخنا أبو القاسم بن بقي ، وأبو زكريا التادلي ، قرأت عليه ( الشهاب ) للقضاعي ببلنسية ، وحدثني به عنه سماعا عن العبسي عن مؤلفه ) . ( 6 ) ( التكملة ) الورقة : 66 من النسخة السابقة . * ترجم له العماد في القسم الشامي من الخريدة : 2 / 323 ، وابن الجوزي في المنتظم : 10 / 268 ، وابن الأثير في الكامل : 11 / 180 ، وسبط ابن الجوزي في المرآة : 8 / 340 ، وابن خلكان في الوفيات : 4 / 241 ، والذهبي في تاريخ الاسلام الورقة : 46 ( أحمد الثالث 2917 / 14 ) والعبر : 4 / 215 ، وابن الوردي في تتمة المختصر : 2 / 87 ، والصفدي في الوافي : 3 / 331 ، والسبكي في الطبقات الكبرى : 6 / 117 ، وابن كثير في البداية : 12 / 296 ، والعيني في عقد الجمان : 16 / الورقة 602 ، وابن تغري بردي في النجوم : 6 / 80 ، وابن العماد في الشذرات : 4 / 243 وغيرهم .